To/Die/For – Lacrimarum

To/Die/For – Lacrimarum

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“哥特”的阴郁和优美是与生俱来并且如影随形的。来自暗潮金属明灭妖娆的北欧大陆,芬兰乐队To/Die/For在他们的第一张专辑《All Eternity》中,甫一张口就歌唱着“所有的来生”。1999年,乐队的成员们应该还是乳臭未干的出道青年吧,但他们手中的灵魂探测器就已经镀上了一层灰蒙蒙的光泽。从一开始的《Farewell》,到结尾的这首《Lacrimarum》,To/Die/For一如他们的名称,不惜一切地冲进了伤害和泪水交织的领地,生无悔、死无怨。

几声吉他电音柔柔颤颤地响起,犹如一缕青烟般的鬼魂升起在无人的旷野中,人声与重击的鼓点同时被惊醒,美妙的痛苦也随之展开。尽管Jape的嗓音未能尽展足够的沧桑,但令人难忘的女声伴唱和男声和唱,弥补了这个不足,同时也形成了乐队演唱的独特标志。To/Die/For没有芬兰老乡HIM那样的妖娆与自恋,他们更像一群醉心于黑暗王国的文艺青年,唯美但不颓废,通俗但不媚俗。他们用朗朗上口的优美旋律和更接近心跳的节奏编排,给我们展示深渊但又不带来绝望。像拉着即将坠崖的你的手,尽管苍白却是有力,你大可放心饱览崖底痛苦呼号、堆积如山的亡灵,像被维吉尔领航的但丁,从容地体验苦魂们的痛苦,甚至可以采访一下他们的前世,请他们谈谈期望的来生。可是,“despair lives on and on”,人生是一次永恒的轮回,所有的痛苦,所有的泪滴,所有的混乱,所有的恐惧,我们都要一遍又一遍地亲自品尝,让这种滋味流遍我们的四肢百骸。宗教允诺的来生,我看也不过如此。

在我的感觉里,现代西方人好像一辈子都挣扎在宗教的罗网中无法自拔,他们是否会对那个被盯上十字架的殉道者又爱又恨?那个男人的死亡奇迹,真的可以带给还活着的人们安宁和慰藉吗?在我的周围,也有不少人开始相信这一点,并且不遗余力地通过各种渠道传播着他们所谓的感召力。这种国际接轨方式其实已经存在两三百年,也成功地接管了多少国人过于轻盈的魂魄。曾经,我迷恋这种神奇的力量,一度试图想去探究那高悬在十字架上的“真”到底是什么。但如今终于幡然醒来,并且反感于阿门之声的强势入侵。就算天国之门日日为你开启,可只要你活着,就注定立足于脚下的土地。祈望有个异邦的神来拯救你于水火的,最终到手的不过也就是一对伊卡洛斯之翅,更何况,这神和你语言不通,也有可能是邪神。远如西方圣战,高举神的旗帜铲除异端,毁灭文化的残暴依然保留在史书中;近如中国城乡,五花八门的宗教团体,满脸横肉的教徒,视人性如粪土,轻人命如草芥。我一直搞不泠清,到底是什么力量让这些没有文化或有高等文化的人们如此一致地走到了一起,对一个身世来历还不如我们的孙大圣清楚的至上之神俯首称臣?!

我并不仇视宗教,也无法去反对,但宗教让人虚弱和妄为,却是无可避免的现实。“life’s just a pain that I’ll go through”,从这句歌词中,我听到了共鸣。对于苦难,宗教其实无计可施,因为只要有人类存在着,苦难就是这个生物类们共同的灵魂。正视苦难,并且在大地上起舞,才是我们生生不息的秘密所在。因此,我喜欢To/Die/For这样的哥特风,他们眼看着痛苦,却唱起了美好。在美语中,这个词组还有另外一个意思:极好的,很美的。通俗点的翻译就是,美得要死,好得要命。

It’s all pain and it’s all tears

It’s all chaos and it’s all fears

It’s all sin it’s the feeling that I’m not alive

I’m afraid to face my fate

Misery sorrow and hate

Despair lives on lives in everything

Despair lives on and on

Lives in everything

Life’s just a pain that I’ll go through

It’s all pain and it’s all tears

It’s all chaos and it’s all fears

It’s all sin it’s the feeling that I’m not alive

I’m afraid to face my fate

Misery sorrow and hate

Despair lives on lives in everything

Despair lives on and on lives in everything

Life’s just a pain that I’ll go through

以泪洗面

2014.08.15.

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